viernes, 30 de junio de 2017

Tradiciones perdidas en el tiempo, como la del Día de San Juan en Comala

EL JUEGO DEL POLLO ENTERRADO” EN EL DÍA DE SAN JUAN TRADICIONES COMALTECAS EN EXTINCIÓN

Hace mucho más de 80 años y pasando el puente de la calle Progreso, en nuestro pueblo de Comala; entre la verdura del follaje que dan las huertas de café, plátano, cacao, anonas, limas chichonas, naranjas y una amplia variedad de frutas domésticas y silvestres
como los huamúchiles, cuiles, izlamas, cocoyules, guamaras y chocohuistes y otras., empezaba una bifurcación del camino de herradura o brecha, lo que hoy es la calle Guillermo Prieto para abajo, o camino viejo al pedregal y hacia arriba el camino de la entrada a los aguajes (hoy calle López Rayón), no había calles,
solo pocas casas y muy apartadas, dijo mi Tío Alfonso, ultimo de la dinastía “González Amezcua”, quién hoy cuenta en su haber con más de 9 décadas bien vividas, dijo sonriente.
Añadió que, bajando por la Guillermo Prieto hacia abajo, esta la calle Álvaro Obregón y antes era otro callejón que conducía hacia el Panteón de San Juan Bautista y también actualmente es conocido como “El Barrio de San Juan” y era un paso obligado de los muertos hacia la necrópolis Comalteca.
Dijo esto, porque la gente cargaba en hombros a sus muertos; desde la parte baja de Comala como el “Barrio del Piojo, o San Miguel”, lo bajaban por el callejón hacia el rio, donde había unas grandes higueras y subían por un camino de bestias y llegaban a la esquina de la Guillermo Prieto para
seguir su vereda a “Los Mirtos”, donde se entregaría su cuerpo a la tierra del campo santo.
Es importante saber, que por aquellos tiempos no había vehículos y por las brechas se hacían presas de piedritas para que hubiera arenita para hacer los posos para los pollos., hay que recordar que llovía regularmente en aquellas épocas desde mayo.
Nos compartió que, en aquellos tiempos, era común que las lluvias empezaran pasando la primera quincena de mayo y la gente grande se ponía muy contenta porque ya se iba a empezar con las labores agrícolas.
Para ello, dijo mi Tío y Compadre Alfonso, pues ya se había trabajado limpiando de monte los campos y entrando mayo ya habían quemado los “puños” de basura dejando limpio y esperando las lluvias que mojaran la tierra para ir a sembrar.
En junio se tenía un festejo que hoy ya no se ve por estos lugares y ese es el de la fiesta de San Juan Bautista. Había muchas piñatas con fruta dentro y juegos en la calle, (brecha).
Donde todos los que vivíamos en ese entonces, dijo mi Tio Alfonso,  nos juntábamos como una gran familia y se asistía a misa y el mero día de san juan, nos reuniamos a fuera de donde había más casas en la brecha y se hacía “el juego del pollo enterrado” y quebrábamos las piñatas.
Este juego era sencillo, salvaje; pero de gran diversión para las familias y consistía en que  de las familias, algunos llevaban pollos, los cuales se enterraban hasta donde empieza el cuello y a los participantes se les indicaba donde estaba el ave de corral y se le daba un palo (otate) de escoba y se le vendaban los ojos y se le daban 3 vueltas para la derecha y 5 para la izquierda y se le soltaba para que con su instinto buscar al pollo y si lo encontraba, se quedaba con el pollo y se comprometía a invitar un caldo a los presentes.
Esto significaba, mucha alegría y sana diversión., porque me dice mi tío Alfonso, entre risas que el que traía los ojos vendados andaba tirando garrotazos a lo loco y todos le corríamos, hasta que se le acababa el tiempo, para que otros le hicieran la lucha a buscar el ave.
Recuerda con mucho cariño,dijo mi Tio Alfonso, que algunas personas que tenían gran sentido de ubicuidad y lograban llegar hasta donde estaba el pollo e inclusive agrego, que las veces que lo vendaban siempre encontraba la presa e invitaban al caldo al otro día a la gente.
Hace tiempo vi en Zacualpan un juego parecido, también en una de sus múltiples fiestas indígenas, pero no son iguales y el paso del tiempo ha hecho que esta costumbre se vaya perdiendo, porque nuestras nuevas generaciones tienen otras actividades y las asocian a otra forma de vida.
La tradición cristiana celebra la noche de San Juan el 23 de junio en homenaje al nacimiento de San Juan Bautista. 
Todos los años, la noche del 23 al 24 de junio y día 24, se celebran fiestas que heredamos de los españoles en honor a San Juan. 

















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La Vida Religiosa en el Campo Cristero

LOS CRISTEROS DEL VOLCÁN DE COLIMA
LA VIDA RELIGIOSA EN EL CAMPO CRISTERO
Crónica del 27 de abril al 2 de agosto de 1927
Viene de la edición anterior
Con ocasión de la celebración de aquella primera Misa de campaña, el Padre Ochoa habló a los insurgentes cristeros, ofreciéndose a sus órdenes como capellán:
- No vengo -les dijo- con intenciones de ser un nuevo soldado, empuñando el arma en contra de los enemigos, así como vosotros, porque soy sacerdote y esto no iría de acuerdo con las leyes santas de la Iglesia, menos aún el ser jefe, ni siquiera intelectual, de este movimiento armado. Vengo a ser vuestro capellán. 
Me sentiré dichoso al compartir con vosotros esta vuestra vida de trabajo, desvelos, pobreza, sufrimientos. 
Muy justo es que, ya que por Cristo y su Iglesia habéis abrazado esta vida de tanto afán y pena, que tengáis un sacerdote amigo a vuestro lado, sobre todo en el trance de la muerte. 
Bien sé que puedo correr la misma suerte de tantos de vosotros: ¡morir por Cristo! Dichoso aquel a quien el Señor escoja para que por El dé su vida.
Y siguieron los días de penosísima tribulación. Empezaron a caer las aguas bien nutridas, sin tener, las más veces, ni siquiera una cueva para resistir las continuas tormentas. Faltos de parque y perseguidos, casi a diario, por una multitud de enemigos, tenían el santo consuelo de verse acompañados en sus infortunios por un Sacerdote que quiso compartir sus penas. Y así nunca faltó a nuestros libertadores, en medio de sus tribulaciones sin cuento, la Santa Misa, los Sacramentos y las palabras de aliento y exhortaciones que casi a diario les dirigía.

VIDA RELIGIOSA EN EL CAMPO CRISTERO

¡Qué cuadros tan conmovedores eran aquéllos! A falta de templo, casa o rancho siquiera, tenían la sombra perfumada de los pinares, en lo alto de las sierras, o los bosques casi vírgenes de las faldas del Volcán, bajo sus laureles y jazmines, o el fondo umbrío de los barrancos: ahí se improvisaba en un momento una pequeña mesa con varas y ramas; tras de ella se colocaba un estandarte de la Reina de México, nuestra querida Madre de Guadalupe; se ponía sobre la mesa una diminuta ara, se extendían los manteles y quedaba así instalado el altar del Sacrificio. 
Una piedra de la montaña servía de confesonario y luego, de rodillas, los heroicos y nunca bien alabados cristeros, oían la Santa Misa y recibían a su Rey Sacramentado, y con El nueva vida y valor.

LAS BENIGNISIMAS CONCESIONES DE LA SANTA SEDE

Ya en este tiempo estaban en vigor las magníficas concesiones que, en derroche de bondad, había hecho el Papa Pío XI en favor de México, a fin de que los fieles no careciesen de los Sacramentos, sobre todo en la hora de la muerte:
El sacerdote podía ser autorizado por su Obispo, para celebrar la Santa Misa, cuando hubiese necesidad de ella, aun sin los ornamentos sagrados litúrgicos, bastando solamente sobrepelliz, y estola, si podía tenerse cómodamente; aun sin el ara del altar y sin los manteles requeridos, con tal que se tuviese al menos un trozo de lino, un crucifijo y, si era posible, dos velas; sin necesidad siquiera de observar todas las partes rituales de la Misa, sino sólo las substanciales. 
Además el que, a falta de sacerdote, la Sagrada Comunión del Viático pudiese ser llevada por un seglar.

















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Lamentable el Paseo las parotas por sus condiciones deplorables

LAMENTABLE QUE PASEO DE LAS PAROTAS ESTE EN CONDICIONES DEPLORABLES

Denuncian deterioro del Paseo de las Parotas
*Lamentable que plantas, área verde y luminarias, estén deplorables condiciones: Alfredo Valencia
Por José Gilberto Ibáñez Anguiano
Comala, Col.- A poco más de tres meses de que el gobernador José Ignacio Peralta Sánchez entregó la obra del Paseo de las Parotas, en la que destinaron recursos por el orden de los 23 millones de pesos, los tanques de almacenamiento de agua están vacíos y la mayoría de luminarias ya no funcionan.
Lo anterior fue expresado por José Alfredo Valencia Polanco, representante de la Asociación Civil Sumando por Colima quien agregó que, la falta del vital líquido hace que el riego por aspersión esté inactivo y por consiguiente, las plantas estén bastante marchistas y el pasto completamente acabado.
Aunado a ello dijo, un porcentaje considerable de luminarias no funcionan, lo que representa un inminente peligro para quienes acuden a realizar activación física, ya sea a caminar o a trotar y aumentan las posibilidades de que los hampones, roben los aparatos para hacer ejercicio que fueron colocados en distintos puntos del mencionado andador que conecta a los municipios de Comala y Villa de Álvarez.
Lamentó que a tan poco tiempo, haya una serie de desperfectos por lo que espera que tomen cartas en el asunto a la brevedad posible, para devolverle esa imagen estética que tenía inicialmente el Paseo de las Parotas., su vegetación radiante y sus luminarias funcionando a la perfección.
“Acudí al lugar para constatar físicamente el deterioro, ojalá que pronto las autoridades municipales y estatales, den inmediatas soluciones a los desperfectos”, precisó.
Finalmente, Alfredo Valencia señaló que el trabajo conjunto del alcalde de Comala, Salomón Salazar Barragán y del gobernador José Ignacio Peralta Sánchez, será esencial para ofrecer un espacio digno y seguro para quienes realizan recreación y activación física.
















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